Selamat pengantin baharu atau baru? – Sinar Harian


Selamat pengantin baharu atau baru?

MUHAMMAD DAUD
25 Julai 2013

KITA sering terkeliru apabila menggunakan perkataan ‘baru, ‘baharu’, ‘bharu’, bahru’, ‘baru-baru’ dan ‘baharu-baharu’. Ada yang menganggap perkataan-perkataan tersebut mempunyai maksud dan cara penggunaan sama.

Tanggapan salah itu juga menyebabkan pengguna bahasa Melayu selalu guna perkataan-perkataan itu dengan cara tidak sesuai.

Sebenarnya, perkataan ‘baru, ‘baharu’, ‘bharu’, ‘bahru’, ‘baru-baru’ dan ‘baharu-baharu’ mempunyai fungsi dan cara penggunaan yang berbeza. Menurut Kamus Dewan Edisi Keempat, perkataan ‘baru’ bermaksud ‘belum lama’.

Perkataan ini tergolong sebagai kata bantu aspek untuk menimbulkan suasana perbezaan masa sama ada masa lampau, masa kini, atau masa hadapan. Sebagai contohnya:
(i) Noraziah baru sampai dari Negeri Sembilan.
(ii) Fadzil baru pulang dari Arab Saudi.

Perkataan ‘baharu’ pula merupakan kata adjektif (sifat) waktu yang memberi pengertian konsep waktu sebagai unsur keterangan. Sebagai contohnya:
(i) Abdul Hadi membeli sebuah kereta baharu.
(ii) Baju baharu itu kepunyaan Mohd Rodi.

Pengguna bahasa Melayu juga kadang-kadang terkeliru sama ada ingin menggunakan ucapan ‘Selamat Pengantin Baharu atau Baru’. Sepatutnya ucapan tersebut diucap atau ditulis sebagai ‘Selamat Pengantin Baharu’. Begitu juga dengan ‘Selamat Tahun Baharu’ yang seharusnya digunakan dan bukannya ‘Selamat Tahun Baru’. Hal ini demikian kerana kedua-dua ucapan  tersebut membawa pengertian konsep waktu sebagai unsur keterangan iaitu pengantin dan tahun yang baharu.

Bagaimanakah pula dengan perkataan ‘bharu’ dan ‘bahru’ yang sering kita temukan dalam nama khas, khususnya merujuk kepada bandar atau tempat, contohnya Kota Bharu, Wakaf Bharu dan Johor Bahru. Sepatutnya ‘Kota Bharu’ perlu dieja sebagai ‘Kota Baharu’, ‘Wakaf Bharu’ dieja sebagai ‘Wakaf Baharu’ manakala ‘Johor Bahru’ sepatutnya dieja sebagai ‘Johor Baharu’.

‘Kota Baharu’ bermaksud sebuah kota yang wujud selepas wujudnya kota lama sebelum itu kerana kita semua tahu di Kelantan terdapat suatu tempat dikenali sebagai Kota Lama. Begitu juga ‘Johor Baharu’ yang wujud selepas wujudnya Johor Lama dan ‘Wakaf  Baharu’ yang merujuk kepada sebuah pondok yang baharu. Namun disebabkan ketiga-tiganya nama khas dan telah sebati digunakan oleh masyarakat, maka penggunaan ‘Kota Bharu’,

‘Wakaf  Bharu’ dan ‘Johor Bahru’ dikekalkan. Hal ini demikian juga berlaku kerana ketiga-tiga tempat ini wujud sebelum 16 Ogos 1972 memandangkan selepas tarikh itu telah diperkenalkan penggunaan Sistem Ejaan Rumi

Bersama yang turut diisytiharkan penggunaannya secara serentak di Malaysia dan Indonesia. Bermula 16 Ogos 1972, penggunaan sistem ini di Malaysia dikenali sebagai Sistem Ejaan Rumi Baharu Bahasa Melayu dengan ejaannya diselaras dan lebih tepat. Kemungkinan juga dalam konteks ini telah berlaku pengguguran vokal ‘a’ dalam kedua-dua perkataan. Sebagai contohnya:

(i) Aziman akan ke Johor Bahru untuk menyaksikan perlawanan bola sepak Liga Super.
(ii) Amir Farhan dan Nur Ain Nabila berasal dari Kota Bharu.

Perkataan ‘baru-baru’ mungkin tidak menjadi masalah untuk kita menggunakannya. ‘Baru-baru’ merupakan kata ganda penuh daripada kata dasar ‘baru’ yang bermaksud tidak lama dahulu atau tidak berapa lama sebelum ini. Sebagai contohnya:
(i) Baru-baru ini Nor Haslina membuat sebiji kek.
(ii) Baru-baru ini Persatuan Penduduk Taman Guchil Baharu mengadakan gotong-royong membersihkan kawasan perumahan mereka.

Namun, pengguna bahasa Melayu diingatkan supaya tidak menggunakan perkataan ‘baharu-baharu’ bagi menggantikan ‘baru-baru’ kerana ‘baharu-baharu’ merupakan nama sejenis ikan laut.

Contoh di bawah membantu kita semua bagi membezakan penggunaan perkataan ‘baru, ‘baharu’, ‘bharu’, bahru’, ‘baru-baru’ dan ‘baharu-baharu’:

Ahmad yang baru sampai di Kota Bharu bertolak dari Johor Bahru pada pukul 9 pagi tadi dengan menaiki kereta baharunya bersama-sama isteri baharu dan terus membeli ikan baharu-baharu.

Aspek penggunaan bahasa Melayu amat menarik jikalau dibincangkan secara mendalam. Namun pengguna bahasa Melayu perlu berhati-hati dalam menggunakannya agar tidak melakukan kesilapan dalam berbahasa. Akhir kata “Cintailah Bahasa Kita, Bahasa Jiwa Bangsa”.

* Ruangan ini dikelolakan oleh DBP Wilayah Timur

Murid terpaksa berpanas – Sinar Harian


Murid terpaksa berpanas

NOR FARHANA YAACOB
1 Julai 2013
Murid terpaksa berpanas
Ibu bapa, penjaga dan murid terpaksa berpanas disebabkan tiada pondok menunggu.

BATANG MELAKA –  Ibu bapa dan penjaga murid di Sekolah Kebangsaan (SK) Batang Melaka meminta pihak berkenaan segera membina semula pondok menunggu di luar pintu belakang pagar sekolah berkenaan.

Wakil ibu bapa, Azrul Rahmat, 36, berkata, sebelum ini memang terdapat pondok menunggu namun, sejak setahun lalu pondok itu dirobohkan pihak terbabit kerana terlalu usang.

Menurutnya, sebelum ini jalan yang terletak di bahagian pintu belakang sekolah berkenaan adalah laluan bas awam dan disebabkan itu terdapat kemudahan pondok menunggu bas.

“Namun, sejak jalan itu ditutup pondok berkenaan dirobohkan sedangkan ia amat bermakna kepada murid-murid yang menunggu ibu bapa mereka,” katanya.

Menurutnya, ketiadaan pondok itu menyebabkan kebanyakan murid terpaksa berpanas selain berteduh di bawah pokok dan situasi menjadi lebih teruk jika hari hujan.

“Kadang-kadang saya terlambat ambil anak dari sekolah dan mereka pula terpaksa menunggu di tengah panas.

“Kalau dulu ada pondok mudah untuk mereka berteduh dan saya harap dapat diwujudkan semula pondok menunggu baru,” katanya.

Azrul berkata, sekolah berkenaan juga perlu membina susur gajah dari bangunan sekolah hingga ke laluan pintu belakang demi keselesaan murid ketika hujan.

Sementara itu, waris murid K. Kartigasan, 30, berkata, dia bersetuju sekiranya pondok menunggu dibina kerana secara tidak langsung dapat mengelak murid-murid duduk bersepah sementara menunggu penjagamasing-masing.

“Anak buah saya  tidak mampu bercakap (belajar pendidikan khas) malah, tidak mampu mendengar dan kalau ada pondok mungkin dia dapat duduk di situ berbanding sekarang kadang-kala duduk bersepah,” katanya.

Seorang pengawal keselamatan sekolah terbabit berkata, dia kasihan melihat murid-murid yang terpaksa berpanas dan berhujan termasuk ibu bapa yang menunggu anak masing-masing.

“Kalau hari hujan habis semua pakaian mereka basah dan ada murid yang nakal suka bermain batu kerana terdapat longgokan batu di situ sehingga boleh mengancam keselamatan,” katanya.

Pelajar ketagih air ketum – Sinar Harian


Pelajar ketagih air ketum

WARTAWAN SINAR HARIAN
13 Jun 2013

 

Pelajar ketagih air ketum
(Gambar Hiasan) Air ketum bakal mendatangkan kesan yang buruk kepada peminumnya.

PADANG RENGAS – Tidak cukup dengan pelanggan sedia ada, peniaga air ketum kini menjadikan pelajar sekolah di sekitar kawasan ini sebagai sasaran mengaut lebih keuntungan.

Kegiatan itu dikesan sejak setahun lalu apabila peniaga terbabit menjalankan aktiviti secara sembunyi di sebuah kampung bagi mengelak dikesan pihak berkuasa.

Seorang penduduk, Ismail Harun, 47, berkata, penjualan air ketum dengan harga sekitar RM10 menyebabkan ramai pelajar sekolah mampu membelinya.

Menurutnya, daripada pemantauan dibuat, antara yang kerap membeli air ketum adalah mereka berusia lingkungan 16 dan 17 tahun.

“Mereka yang umur 15 tahun juga ada, sampai bila kita nak biarkan pelajar sekolah terus-terusan membeli dan minum air ketum sedangkan kita tahu air tersebut tidak baik untuk kesihatan malah pelajaran mereka.

“Penjual pun seperti ingin mengaut untung lebih dengan menjual air ketum kepada pelajar sekolah sedangkan perkara itu tidak sepatutnya berlaku,” katanya.

“Bayangkan satu bungkus air ketum dijual dengan harga RM10. Sehari kadang-kadang mereka boleh jual sampai 40 bungkus. Bayangkan berapa untung yang mereka dapat.

“Ada saya dengar penjual air ketum boleh mendapat pendapatan mencecah RM10,000 satu bulan,” katanya.

Gesa sekolah pantau

Timbalan Pegawai Pelajaran Kuala Kangsar, Safuan Raba’ai menggesa pihak sekolah di kawasan berkenaan mengenal pasti pelajar terlibat dengan ketagihan ketum dengan mengambil tindakan segera bagi menangani masalah tersebut.

Beliau berkata, pihaknya akan memilih jalan ‘pendidikan’ berbanding ‘hukuman’ bagi menangani isu berkenaan.

“Kita tidak akan mengambil pendekatan menghukum pelajar berkenaan sebaliknya kita mungkin akan menjalankan beberapa aktiviti untuk memberi kesedaran kepada mereka tentang bahaya ketum.

“Pertama, kita akan beri nasihat dan kemudian akan hantar mereka ke sesi kaunseling. Ada beberapa fasa yang perlu dilalui dalam menyelesaikan masalah ini,” katanya.

Beliau juga berharap agar masyarakat turut memainkan peranan mereka dalam membendung masalah ini dan bukan hanya meletakkan sepenuh tanggungjawab kepada pihak sekolah.

Polis akan siasat

Dalam perkembangan sama, Timbalan Ketua Polis Kuala Kangsar, Deputi Superintendan Guan Beng Kang menegaskan polis akan mengambil tindakan khas bagi mengatasi isu penjualan air ketum di Padang Rengas.

Menurutnya, penjual air ketum akan didakwa di bawah Seksyen 30 Akta Racun dan boleh didenda sehingga RM3,000 jika didapati bersalah.

Guru, ibu bapa mahu cara lebih sistematik agih bantuan RM100 – Bernama


Guru, ibu bapa mahu cara lebih sistematik agih bantuan RM100

22 Januari 2013

MIRI – Kementerian Pelajaran disaran menimbang kemungkinan memasukkan wang bantuan RM100 secara terus ke dalam akaun pelajar atau ibu bapa mereka sebagai suatu cara pengagihan yang lebih cepat dan sistematik.

Presiden Kesatuan Guru Sarawak (STU) William Ghani Bina mencadangkan agar pelajar membuka akaun bank bagi membolehkan bantuan berkenaan disalurkan sebelum sesi baru persekolahan bermula.

“Ini akan memastikan pelajar dan ibu bapa menerima bantuan itu pada November atau Disember untuk membolehkan mereka menggunakannya untuk membeli barangan keperluan seperti pensil dan buku,” katanya kepada Bernama di sini hari ini.

Ghani berkata cadangan pembukaan akaun bank perlu diberi pertimbangan memandangkan mereka yang tinggal di kawasan pedalaman terpaksa ke bandar hanya untuk mendapatkan RM100.

“Kadang-kadang, kos pengangkutan lebih daripada RM100 yang mereka terima, jadi lebih baiklah mereka buka akaun bank,” katanya sambil berharap jumlah bantuan itu ditambah beransur-ansur dengan kenaikan minimum RM50, tertakluk kepada kemampuan kewangan kerajaan.

Berkongsi pendapat yang sama, pengerusi Persatuan Ibu Bapa dan Guru (PIBG) SK St Columba Miri Karambir Singh berkata wang bantuan itu boleh dikreditkan ke dalam akaun bank pelajar, ibu bapa atau penjaga.

“Cara itu lebih cepat dan guru boleh meminta nombor akaun daripada ibu bapa dan penjaga pada hari pendaftaran,” katanya selepas majlis penyampaian wang bantuan RM100 oleh Datuk Sebastian Ting Chiew Yew, setiausaha politik kepada Menteri Tenaga, Teknologi Hijau dan Air Datuk Seri Peter Chin, di sini hari ini.

Christina Bundak, 37, antara penerima wang bantuan itu, berkata adalah lebih baik sekiranya bantuan itu dikreditkan ke dalam akaun bank memandangkan sistem yang diguna sekarang agak membebankan sesetengah ibu bapa kerana mereka perlu berbaris panjang, merempuh kesesakan lalu lintas dan memohon cuti.

Ketika mengalu-alukan inisiatif yang dilaksanakan Perdana Menteri Datuk Seri Najib Tun Razak itu, pesara Logie Krian, 60, meminta kerajaan mencari alternatif agar bantuan berkenaan boleh diagihkan dengan lebih cekap.

Sementara itu, Ting, yang juga setiausaha publisiti dan penerangan parti Rakyat Bersatu Sarawak (SUPP), berkata sehingga 18 Jan, 45,991 pelajar di Miri telah menerima bantuan kewangan itu.  – Bernama

Terpaksa catu makanan anak – Sinar Harian


Terpaksa catu makanan anak

SYAMILAH ZULKIFLI
21 Oktober 2012
Terpaksa catu makanan anak
Patima bersama tiga anaknya yang berusia antara 5 dan 10 tahun.

SEREMBAN – “Kita orang susah,” jawab Patima Bee Bee Athamsa, 40, setiap kali anaknya bertanya kenapa dia tidak ke sekolah sama seperti kanak-kanak lain sebaya dengannya.

Patima terpaksa memberi alasan itu untuk menenangkan hati anaknya berikutan dihimpit kesusahan selepas kematian suami, Ogos lalu.

Lebih menyedihkan, Patima juga seorang kurang upaya (OKU) selepas mengalami kecacatan kekal pada kedua belah tangannya akibat tersepit pada mesin ketika bekerja di sebuah kilang, 20 tahun lalu.

Disebabkan mahu berjimat, Patima terpaksa mencatu makan anak-anaknya walaupun jauh di sudut hati, dia tidak sampai hati berbuat demikian.

“Kadang-kadang saya terpaksa mencatu makanan anak saya kerana perlu berjimat.

“Setakat ini, makanan paling mewah untuk kami anak-beranak pun hanya mi segera dan bubur nasi sahaja. Kadang-kadang anak saya minta ayam goreng, tapi saya terpaksa bagitahu mereka, kita tidak ada duit,” katanya.

Menurutnya, dia bagaikan hilang arah memikirkan masa depan bersama anak-anak selepas kehilangan tempat bergantung.

“Selama ini suamilah tempat saya dan anak-anak bergantung. Bila dia sudah tiada, kehidupan sangat perit dan perlu membesarkan tiga orang anak yang masih bersekolah.

“Dua anak saya berusia lima dan enam tahun sepatutnya sudah boleh dihantar ke prasekolah. Tapi saya tidak ada duit menyebabkan hasrat mereka untuk belajar sama seperti kanak-kanak lain terpaksa dilupakan,” katanya ketika ditemui di rumahnya di Rumah Murah Kerajaan Dusun Nyior, dekat sini, semalam.

Patima berkata, buat masa ini, dia hanya mengharapkan bantuan ahli keluarga terdekat, selain bantuan bulanan RM200 daripada Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM).

Bagaimanapun, katanya, ia tidak mencukupi kerana perlu membayar sewa rumah RM280 sebulan, selain bil air dan elektrik.

Terdahulu, Patima menerima kunjungan daripada Persatuan Kebajikan dan Keharmonian Masyarakat Negeri Sembilan (PKKMNS)

Pengerusi PKKMNS, Amir Hamzah Ahmad berkata, pihaknya telah memanjangkan nasib dihadapi Patima kepada pihak JKM untuk tindakan lanjut.

“Kita simpati dengan Patima yang dihimpit kesusa-han. Saya sudah berbincang dan memohon JKM agar menaikkan jumlah bantuan bulanan diterimanya dan kita masih menunggu.

“Bagi masalah lain, saya akan cuba bantu setakat yang mampu. Kita harap mana-mana pihak yang simpati dan inginkan membantu bolehlah menghulurkan bantuan,” katanya.

Bas sekolah jadi prebet sapu – Sinar Harian


Bas sekolah jadi prebet sapu

WARTAWAN SINAR HARIAN
20 Oktober 2012
Bas sekolah jadi prebet sapu
Perkhidmatan bas sekolah yang dipercayai menjalankan perkhidmatan seperti kereta sewa.

JITRA – “Dulu pendapatan kami mencecah RM60 hingga RM70 sehari, tetapi kini hanya memperoleh RM30 hingga RM40 sehari. Kadang-kadang ada juga berbelas ringgit sehari,” kata pemandu teksi yang beroperasi sekitar institut pengajian tinggi (IPT) di kawasan ini.

Mereka mendakwa terpaksa menanggung kerugian akibat kewujudan perkhidmatan bas sekolah dengan mengenakan kadar harga yang murah.

Setiausaha Persatuan Pemandu-pemandu Teksi Jitra, Changlun, Bukit Kayu Hitam, Sintok, Kubang Pasu, Kedah, Abdul Manaf Mat Yatim, berkata, pemandu teksi secara keseluruhannya terpaksa menjadikan kawasan IPT sebagai tumpuan memandangkan orang ramai kurang menggunakan perkhidmatan itu.

Menurutnya, perkara itu juga bertujuan untuk mengelakkan daripada berlakunya pertambahan kereta sapu yang beroperasi secara tidak berlesen.

“Pendapatan kami mula berkurangan akibat kewujudan bas sekolah yang beroperasi seakan-akan perkhidmatan kereta sewa dengan menyediakan perkhidmatan dari rumah ke rumah.

“Jika hendak dibandingkan dengan perkhidmatan kereta sewa dengan hanya memuatkan empat penumpang, bas sekolah itu memuatkan penumpang seramai lapan orang dengan mengenakan bayaran murah,” katanya ketika ditemui Sinar Harian, baru-baru ini.

Abdul Manaf berkata, perkara itu memaksa pihaknya untuk mengurangkan kadar bayaran melepasi tahap sebenar yang ditetapkan oleh sesebuah teksi.

“Memandangkan ia menjadi sumber pendapatan kami, kami terpaksa menjalankan operasi seperti biasa demi menyara keluarga.

“Selain itu, ada juga sebahagian pemandu teksi turut mencari pendapatan sampingan memandangkan pekerjaan membawa teksi tidak dapat menampung perbelanjaan seharian keluarga,” katanya.

Beliau berkata, hampir 100 teksi berdaftar di bawah persatuan itu dan hanya sebahagian sahaja masih beroperasi untuk menjalankan perkhidmatan itu.

“Dulu pemandu teksi boleh menjadikan pekerjaan itu sebagai sumber pendapatan seharian, tetapi untuk sekarang tidak lagi,” katanya dengan nada kecewa.

Pengalaman Diculik Bukan Seperti Dalam Filem – Nayati – mStar


Pengalaman Diculik Bukan Seperti Dalam Filem – Nayati

Oleh WONG CHUN WAI dan HARIATI AZIZAN

 

Nayati Shamelin Moodliar. Foto THE STAR / NORAFIFI EHSAN

 

KUALA LUMPUR: Nayati Shamelin Moodliar kini meminati tarian hip-hop, apabila dia cuba melakukan demonstrasi dengan beberapa pergerakan.

“Bapa saya tidak suka pergerakan saya tetapi beginilah cara dia menari,” katanya yang bergurau dengan membuat contoh sambil ketawa.

Mendengar senda-gurau dan gelak ketawa keluarga ini, sesiapa tidak akan membayangkan bahawa mereka telah melalui satu pengalaman pahit kira-kira sebulan lalu apabila kanak-kanak berusia 12 tahun itu diculik ketika sedang berjalan kaki ke sekolah di Mont Kiara.

Bapa Nayati, Shamelin memberitahu The Star, ia bukan sesuatu yang mudah tetapi keluarganya berusaha keras untuk menangani trauma yang dialami mereka.

“Begitu menakjubkan melihat kekuatan Nayati tetapi saya fikir dia perlu kuat untuk kami dan orang-orang yang telah membantunya,” kata Shamelin.

“Trauma itu masih ada, sehingga kini seperti dia pernah bertanya kepada kami, ‘Adakah kereta itu mengikut kita?’

“Beberapa hari lalu, dia mengalami mimpi ngeri tentang adik perempuannya telah diculik,” tambah beliau.

Berdasarkan senyuman tawar daripada wajah Nayati, dia mengakui bahawa tidak mudah untuk melupakan pengalaman yang dilaluinya.

Nayati mengakui tidak mudah untuk melupakan pengalaman yang dilaluinya.

 

“Kadang-kadang, apabila diimbas kembali, saya terus memikirkan tentang apa yang saya sudah buat atau apa yang tidak buat demikian, yang mungkin saya dapat melarikan diri.

“Tetapi saya telah belajar bahawa ia tidak seperti dalam filem – anda tidak boleh melawan dan melepaskan diri,” katanya.

Nayati menambah, jika sesuatu telah mengingatkannya tentang pengalaman pahit itu, dia akan terus berbual dengan seseorang dan berbuat sesuatu bagi melupakan perkara itu.

“Kelas tarian merupakan salah satu aktivitinya,” kata ibu Nayati, Janice.

Tetapi Nayati mempunyai misi yang lebih besar dalam hidupnya daripada mencontohi idolnya, Usher apabila dia mahu membantu mencari kanak-kanak yang dilaporkan hilang.

“Ia (kanak-kanak hilang) bukan sahaja berlaku di Malaysia,” kata Nayati. “Saya hanya mahu membantu kanak-kanak lain yang hilang serta keluarga mereka.

“Saya juga mahu berkongsi dengan mereka tentang apa yang harus dilakukan sekiranya anda diculik. Perkara paling penting adalah anda harus tahu ibu bapa akan berbuat sesuatu untuk menyelamatkan anda.

“Dalam kes saya, pada hari pertama, saya bimbang tentang ibu bapa saya yang tidak tahu apabila yang telah berlaku pada saya, tetapi selepas itu saya merasakan bahawa mereka akan tahu – dan saya juga tahu mereka akan melakukan sesuatu,” katanya.

Nayati (kanan) bermain bola keranjang bersama bapanya, Shamelin. Foto THE STAR / NORAFIFI EHSAN

 

Pengalamannya turut menjadikan dia sebagai lebih berhati-hati mengenai apa yang ditulis di Facebook dan Twitter.

“Saya juga telah mengubah menjadikannya sebagai privasi maka hanya kawan-kawan sahaja dapat melihat saya mengemaskini profil, gambar-gambar dan video; dan kami masih menerima dua atau tiga mesej setiap hari daripada masyarakat yang menyokong kami,” kata Nayati, sambil menambah, terdapat antara mesej begitu menakutkan.

“Seperti yang satu ini: ‘Hai, bapa mertua, boleh saya kahwin dengan anak lelaki anda?” Nayati berseloroh.

Nayati berkata, Malaysia masih menjadi tempatan yang dia mahu untuk dibesarkan.

“Saya baru sahaja sampai ke sini dan berjumpa dengan semua kawan-kawan saya.

“Di sini berbeza, setiap hari panas dan aman, jadi saya boleh membuat banyak perkara kerana saya menyukai aktiviti luar seperti berenang dan bermain bola keranjang pada bila-bila masa yang saya mahu,” katanya.

“Dan saya terhutang budi kepada rakyat Malaysia untuk setiap daripada mereka yang mendoakan saya. Saya berhutang nyawa sebenarnya.”

– Nayati dan keluarganya tidak dapat mendedahkan butiran kes penculikan kerana ia perbicaraan di mahkamah masih berjalan.